בְּמִדְבַּר י״א · ל״ב

וַיָּ֣קׇם הָעָ֡ם כׇּל־הַיּוֹם֩ הַה֨וּא וְכׇל־הַלַּ֜יְלָה וְכֹ֣ל ׀ י֣וֹם הַֽמׇּחֳרָ֗ת וַיַּֽאַסְפוּ֙ אֶת־הַשְּׂלָ֔ו הַמַּמְעִ֕יט אָסַ֖ף עֲשָׂרָ֣ה חֳמָרִ֑ים וַיִּשְׁטְח֤וּ לָהֶם֙ שָׁט֔וֹחַ סְבִיב֖וֹת הַֽמַּחֲנֶֽה׃

במילים פשוטות

העם קם כל אותו היום וכל הלילה וכל יום המחרת ואספו את השלו, הממעיט אסף עשרה חמרים, וישטחו להם שטוח סביבות המחנה. רש״י מבאר ש״הממעיט״ הוא מי שאוסף פחות מכולם - העצלים והחיגרים - ואף הוא אסף עשרה חמרים, וש״וישטחו״ פירושו עשו אותם משטחים משטחים. אבן עזרא מבאר ש״וישטחו״ כמו ויפרשו. תיאור האיסוף הרב והגס מבליט את חמדנות העם ואת תאוותם המופרזת לבשר, שאספו הרבה יותר מצורכם, ומכין את הרקע לעונש המפורש בפסוק הבא.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

הממעיט. מִי שֶׁאוֹסֵף פָּחוֹת מִכֻּלָּם, הָעֲצֵלִים וְהַחִגְּרִים, אסף עשרה חמרים (שם):

וישטחו. עָשׂוּ אוֹתָן מַשְׁטִיחִין מַשְׁטִיחִין (שם):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְקָם עַמָא כָּל יוֹמָא הַהוּא וְכָל לֵילְיָא וְכָל יוֹמָא דְבַתְרוֹהִי וּכְנָשׁוּ יָת שְׂלָיו דְאַזְעַר כְּנַשׁ עַשְׂרָא דְגוֹרִין וּשְׁטָחוּ לְהוֹן מַשְׁטִיחִין סְחוֹר סְחוֹר לְמַשְׁרִיתָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וישטחו. כמו ויפרשו וכן שטחתי אליך כפי ואם הם שני בנינים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויאספו את השלו חסר יו״‎ד.

עשרה חמרים יש בחמר שלשים סאין הרי עשרה חמרים מחזיקים שלש מאות סאה הרי בכל יום עשר סאין לממעיט.

מקור: ספריא · נחלת הכלל