בְּמִדְבַּר י״ט · ט״ו

וְכֹל֙ כְּלִ֣י פָת֔וּחַ אֲשֶׁ֛ר אֵין־צָמִ֥יד פָּתִ֖יל עָלָ֑יו טָמֵ֖א הֽוּא׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

כלי פתוח שאין צמיד פתיל עליו נטמא באוהל המת. רש״י מבאר שבכלי חרס הכתוב מדבר, שאינו מקבל טומאה מגבו אלא מתוכו, ולכן אם אין מגופתו סתומה עליו יפה בחיבור, הוא טמא, אבל אם יש עליו צמיד פתיל הוא טהור. אבן עזרא מדייק ש״צמיד פתיל״ מלשון שני פתילים, כלומר כיסוי הצמוד היטב. הדין מלמד שגם כלי, ולא רק אדם, נטמא בטומאת אוהל, ושכיסוי הדוק וסתום מגן על תוכן הכלי מן הטומאה. אונקלוס מתרגם ״כלי פתוח״ - ״מן דחסף פתיח״, כלי חרס פתוח.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וכל כלי פתוח. בִּכְלִי חֶרֶס הַכָּתוּב מְדַבֵּר, שֶׁאֵין מְקַבֵּל טֻמְאָה מִגַּבּוֹ אֶלָּא מִתּוֹכוֹ, לְפִיכָךְ אִם אֵין מְגוּפַת צְמִידָתוֹ פְּתוּלָה עָלָיו יָפֶה בְּחִבּוּר, טָמֵא הוּא, הָא אִם יֵשׁ צָמִיד פָּתִיל עָלָיו טָהוֹר (שם כ"ה):

פתיל. לְשׁוֹן מְחֻבָּר בִּלְשׁוֹן עֲרָבִי, וְכֵן (בראשית ל') "נַפְתּוּלֵי אֱלֹהִים נִפְתַּלְתִּי" - נִתְחַבַּרְתִּי עִם אֲחוֹתִי:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְכָל מַן דַחֲסַף פְּתִיחַ דְלֵית מִגוּפַת שְׁיִיעַ מַקַף עַלוֹהִי מְסָאָב הוּא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

צמיד פתיל. שנים פתילים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל