הפסוק ממשיך את דגל מחנה יהודה: החונים עליו הם מטה יששכר, ונשיאם נתנאל בן צוער. אבן עזרא מבאר ש״עליו״ פירושו עמו וסמוך לו, ושבט יששכר חונה אחריו וקודם לשבט השלישי שבדגל. חזקוני מסביר את חלוקת בני לאה: חמישה בנים היו לה בין הדגלים, והיו לה שני דגלים, האחד עם שבט גד שהיה בכור זלפה ונשתתף בדגל ראובן, והשני דגל יהודה שעליו חונים אחיו הקטנים ממנו, יששכר וזבולון. כך שבט יששכר מצטרף לדגל יהודה במזרח, ומהווה את השבט השני מבין שלושת השבטים שבדגל זה, לפי סדר הלידה והקרבה המשפחתית.
והחנים עליו חמשה בנים היו ללאה בדגלים והיו לה שני דגלים עם שבט גד שהיה בכור זלפה שנשתתף על דגל ראובן שהיה בכור ודגל אחד ליהודה והחונים עליו אחיו הקטנים ממנו.