בְּמִדְבַּר כ״ו · מ״ב

אֵ֤לֶּה בְנֵי־דָן֙ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔ם לְשׁוּחָ֕ם מִשְׁפַּ֖חַת הַשּׁוּחָמִ֑י אֵ֛לֶּה מִשְׁפְּחֹ֥ת דָּ֖ן לְמִשְׁפְּחֹתָֽם׃

במילים פשוטות

הכתוב עובר למנות את בני דן למשפחותם: לשוחם משפחת השוחמי, אלה משפחות דן למשפחותם. רש״י מבאר ששוחם הוא חושים, בנו של דן. אבן עזרא מבאר ששוחם הוא חושים, ומוסיף שהמילים ״אלה משפחות דן למשפחותם״ מלמדות שחושים נחלק למשפחות רבות. הפסוק פותח ומסכם כאחד את מניין שבט דן, שהיה לו בן אחד בלבד, חושים הנקרא כאן שוחם. למרות שיצא מבן יחיד, שבט דן היה גדול מאוד, שכן אותה משפחה יחידה התרבתה למשפחות רבות. הדבר מלמד על ברכה מיוחדת, שמאדם אחד יצא שבט עצום. אבן עזרא מדגיש שהניסוח ״למשפחותם״ בלשון רבים בא לרמז על ריבוי המשפחות שיצאו מחושים, אף שבמניין נזכרת משפחה אחת בלבד על שמו.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

לשוחם. הוּא חֻשִׁים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אִלֵין בְּנֵי דָן לְזַרְעֲיַתְהוֹן לְשׁוּחָם זַרְעִית שׁוּחָם אִלֵין זַרְעֲיַת דָן לְזַרְעֲיַתְהוֹן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

לשוחם. הוא חושים:

אלה משפחות דן למשפחותם. כי חושים נחלק למשפחות רבות:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רמב״ן

רבי משה בן נחמן · ספרד, המאה ה־13

וְטַעַם אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת דָּן לְמִשְׁפְּחֹתָם, כִּי הָיוּ לְשׁוּחָם בָּנִים עָשׂוּ מִשְׁפָּחוֹת נִקְרָאוֹת בְּשֵׁם אֲבִי הַמִּשְׁפָּחָה, אֲבָל הָיוּ כֻּלָּם מִתְיַחֲסוֹת אֶל שׁוּחָם הָרֹאשׁ, וְהָיוּ נִקְרָאוֹת אֵלָיו בִּשְׁמוֹ, כְּאָמְרְךָ: לְדָנִיֵּאל מִשְׁפַּחַת דָּנִיֵּאל הַשּׁוּחָמִי, לִיחֶזְקֵאל מִשְׁפַּחַת יְחֶזְקֵאל הַשּׁוּחָמִי. וְהִנֵּה הֵם מִשְׁפָּחוֹת רַבּוֹת וּמִשְׁפָּחָה אַחַת אֵצֶל הַשּׁוּחָמִי, וְלָכֵן יִחֵס אֶת כֻּלָּן אֵלָיו. וְעַל דַּעַת הָאוֹמְרִים כִּי לְיוֹרְדֵי מִצְרַיִם יִתְיַחֲסוּ, הָיוּ מִשְׁפָּחוֹת רַבּוֹת נִקְרָאוֹת בְּשֵׁם אֲבוֹתָם שֶׁנּוֹלְדוּ בְמִצְרַיִם, וּבְכָאן לֹא הָיָה מְיַחֵס אוֹתָם אֶלָּא לַשּׁוּחָמִי כִּי הוּא יָרַד לְמִצְרַיִם לְבַדּוֹ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל