אברם מגיע אל מקום המזבח אשר עשה שם בראשונה, וקורא שם בשם ה׳. רש״י מבאר את הכפילות: המקום הוא זה שבו עשה מזבח בתחילה ואשר שם קרא כבר בשם ה׳, ומוסיף שאפשר שגם עתה קרא שם מחדש בשם ה׳. אונקלוס מתרגם ״ויקרא״ כלשון תפילה. כך שב אברם אל המקום הראשון שבו עבד את ה׳ בארץ, וחוזר וקורא שם בשם ה׳, בין כהזכרה של קריאתו הקודמת ובין כתפילה והודיה מחודשת. שיבתו למקום המזבח מבטאת את המשכיות עבודת ה׳ שלו בארץ אף לאחר הירידה למצרים.