בְּרֵאשִׁית י״ד · ט׳

אֵ֣ת כְּדׇרְלָעֹ֜מֶר מֶ֣לֶךְ עֵילָ֗ם וְתִדְעָל֙ מֶ֣לֶךְ גּוֹיִ֔ם וְאַמְרָפֶל֙ מֶ֣לֶךְ שִׁנְעָ֔ר וְאַרְי֖וֹךְ מֶ֣לֶךְ אֶלָּסָ֑ר אַרְבָּעָ֥ה מְלָכִ֖ים אֶת־הַחֲמִשָּֽׁה׃

במילים פשוטות

הכתוב מונה שוב את ארבעת המלכים, כדרלעמר מלך עילם, תדעל מלך גויים, אמרפל מלך שנער ואריוך מלך אלסר, ומסכם: ארבעה מלכים את החמישה. רש״י מדייק מן הביטוי שאף על פי שהיו הארבעה מעטים כנגד החמישה, ניצחו המעטים, להודיע שגיבורים היו, ואף על פי כן לא נמנע אברהם מלרדוף אחריהם. אבן עזרא מבאר ש״את כדרלעמר״ פירושו עם כדרלעמר. כך מדגיש הכתוב את עוצמתם של ארבעת המלכים, שהכניעו חמישה מלכים. הדגשה זו נועדה להבליט בהמשך את גבורתו ואת ביטחונו של אברם, שלא נרתע מלרדוף אחר צבא מנצח וחזק זה כדי להציל את לוט.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ארבעה מלכים וגו'. וְאַף עַל פִּי כֵן נִצְּחוּ הַמֻּעָטִים, לְהוֹדִיעֲךָ שֶׁגִּבּוֹרִים הָיוּ, וְאַף עַל פִּי כֵן לֹא נִמְנַע אַבְרָהָם מִלִּרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

עִם כְּדָרְלָעֹמֶר מַלְכָּא דְעֵילָם וְתִדְעָל מַלְכָּא דְעַמְמִין וְאַמְרָפֶל מַלְכָּא דְבָבֶל וְאַרְיוֹךְ מַלְכָּא דְאֶלָסָר אַרְבְּעָה מַלְכִין לָקֳבֵיל חַמְשָׁא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

את כדרלעמר. כמו עם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

את כדרלעמר ע״‎י שבגללו היתה המלחמה הזכירו עכשיו תחלה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל