בְּרֵאשִׁית ב׳ · י׳

וְנָהָר֙ יֹצֵ֣א מֵעֵ֔דֶן לְהַשְׁק֖וֹת אֶת־הַגָּ֑ן וּמִשָּׁם֙ יִפָּרֵ֔ד וְהָיָ֖ה לְאַרְבָּעָ֥ה רָאשִֽׁים׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

הפסוק מתאר נהר היוצא מעדן להשקות את הגן, ומשם הוא נחלק לארבעה ראשים. ספורנו מבאר שהגן היה מושקה בלא צער גשמים ובלא עבודת אדם, אלא מן הנהר. אבן עזרא מסביר שעוד קודם שנברא האדם היה הנהר משקה את הגן מכל צד, ומבאר את לשון ״ראשים״. חזקוני מוסיף שהגן עצמו אינו צריך להשקיה, והנהר יוצא מעדן להשקות את הסביבה. אונקלוס מתרגם ״והוי לארבעה רישי נהרין״, כלומר שהנהר נפרד לארבעה ראשי נהרות, שהכתוב מפרט את שמותיהם בפסוקים הבאים.
מבוסס על אבן עזרא, ספורנו, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְנַהֲרָא הֲוָה נָפִיק מֵעֵדֶן לְאַשְׁקָאָה יָת גִּינְתָא וּמִתַּמָּן יִתְפָּרִשׁ וַהֲוֵי לְאַרְבְּעָה רֵישֵׁי נַהֲרִין

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ונהר, וטרם שיברא האדם היה הנהר משקה הגן לכל צד,

ואל"ף מלת ראשים שרש ונראה במלת מַרְאֲשוֹתֵיכֶם וטעמו מכבד (נ"א מכבר) הראש:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן. בִּלְתִּי צַעַר גְּשָׁמִים וַעֲבוֹדַת אָדָם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

[ונהר יוצא מעדן להשקות אבל גן עדן עצמו אינו צריך להשקות].

מקור: ספריא · נחלת הכלל