בְּרֵאשִׁית ג׳ · ה׳

כִּ֚י יֹדֵ֣עַ אֱלֹהִ֔ים כִּ֗י בְּיוֹם֙ אֲכׇלְכֶ֣ם מִמֶּ֔נּוּ וְנִפְקְח֖וּ עֵֽינֵיכֶ֑ם וִהְיִיתֶם֙ כֵּֽאלֹהִ֔ים יֹדְעֵ֖י ט֥וֹב וָרָֽע׃

במילים פשוטות

הנחש ממשיך ומסביר את טענתו: אלוהים יודע שביום שתאכלו מן הפרי ייפקחו עיניכם ותהיו כאלוהים יודעי טוב ורע. רש״י מביא מדרש שהנחש טען כאילו האל אסר מתוך קנאה, כמו כל אומן ששונא את בני אומנותו, ושמן העץ הזה אכל האל וברא את העולם, ולכן ״והייתם כאלוהים״ פירושו יוצרי עולמות. אבן עזרא וחזקוני מבארים בפשטות ש״כאלוהים״ כאן פירושו כמלאכים, וחזקוני מביא סמך לכך מן התרגום. עולה מן הפסוק שהנחש הצליח לצייר את האיסור כאילו הוא מונע מן האדם מעלה נכספת.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כי ידע. כָּל אֻמָּן שׂוֹנֵא אֶת בְּנֵי אֻמָּנוּתוֹ, מִן הָעֵץ אָכַל וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם (בראשית רבה):

והייתם כאלהים. יוֹצְרֵי עוֹלָמוֹת (בראשית רבה):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אֲרֵי גַּלֵּי קֳדָם יְיָ אֲרֵי בְּיוֹמָא דְּתֵיכְלוּן מִנֵּהּ וְיִתְפַּתְּחַן עֵינֵיכוֹן וּתְהוֹן כְּרַבְרְבִין חַכִּימִין בֵּין טַב לְבִישׁ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

והייתם כאלהים. כמלאכים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

והייתם כאלקים כמלאכים. וראיה לפי׳‎ זה שתרגומו כתרגום בצלם אלקים ברא אותו.

מקור: ספריא · נחלת הכלל