בְּרֵאשִׁית ל״ג · ב׳

וַיָּ֧שֶׂם אֶת־הַשְּׁפָח֛וֹת וְאֶת־יַלְדֵיהֶ֖ן רִֽאשֹׁנָ֑ה וְאֶת־לֵאָ֤ה וִֽילָדֶ֙יהָ֙ אַחֲרֹנִ֔ים וְאֶת־רָחֵ֥ל וְאֶת־יוֹסֵ֖ף אַחֲרֹנִֽים׃

במילים פשוטות

יעקב מסדר את בני ביתו לפי חשיבותם וקרבתם ללבו. את השפחות וילדיהן העמיד ראשונים, את לאה וילדיה אחריהם, ואת רחל ויוסף בסוף. רש״י מסביר שהסדר הוא לפי החביבות, שכן ככל שאדם חביב יותר הוא ניצב מאחור ורחוק יותר מן הסכנה שבראש. אבן עזרא מוסיף שיעקב שם את רחל ויוסף באחרונה מתוך אהבתו הגדולה אליהם, כדי שיהיה סיכוי טוב יותר שיימלטו אם תפרוץ מלחמה. כך ביטא סדר העמידה את מדרג הקרבה במשפחה, והגן ביותר על היקרים לו מכולם.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ואת לאה וילדיה אחרנים. אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן חָבִיב:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְשַׁוִּי יָת לְחֵינָתָא וְיָת בְּנֵיהֶן קַדְמָאִין וְיָת לֵאָה וּבְנָהָא בַּתְרָאִין וְיָת רָחֵל וְיָת יוֹסֵף בַּתְרָאִין

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ושם רחל ויוסף באחרונה אולי ימלטו בעבור אהבתו אותם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל