בָּנַי הֵם אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹהִים בָּזֶה. נָקַט ״בָּזֶה״, לְפִי שֶׁשְּׁאָלוֹ ״מִי אֵלֶּה״ שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לִבְרָכָה, כִּי אָמַר ״מִבֶּטֶן מִי יָצְאוּ אֵלֶּה״, רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁיֹּאמְרוּ ״אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ״ עַל הָעֵגֶל שֶׁעָשָׂה יָרָבְעָם. וְהֵשִׁיב יוֹסֵף ״בָּנַי הֵם״, מִכָּל מָקוֹם הֵם בָּנַי וּמִצִּדִּי הֵם רְאוּיִים לִבְרָכָה, וּמַה שֶּׁיָּצְאוּ מֵהֶם אַחְאָב וְיָרָבְעָם, לְפִי שֶׁנָּתַן לִי אֱלֹהִים אוֹתָם ״בָּזֶה״, פֹּה בְּמִצְרַיִם, וְאִמָּם מִצְרִית בַּת פּוֹטִי פֶרַע כֹּהֵן אוֹן, דְּהַיְנוּ כֹּהֵן לַעֲבוֹדָה זָרָה, עַל כֵּן יָצְאוּ מִמֶּנָּה לֶעָתִיד בָּנִים כָּאֵלּוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה. אֲבָל מִצִּדִּי רְאוּיִים הֵם לִבְרָכָה, דְּאִי לָא, לָמָּה בֵּרַךְ ה׳ אֶת יִצְחָק, וַהֲלֹא יָצְאוּ מִמֶּנּוּ עֵשָׂו וְיַעֲקֹב מִצַּד שֶׁהָיְתָה רִבְקָה בַּת בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי? אֶלָּא וַדַּאי שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חוֹשֵׁשׁ אֶל זֶרַע הַמְקֻלְקָל, וּבֵרְכוֹ בַּעֲבוּר הַזֶּרַע הַקָּדוֹשׁ הָרָאוּי לִבְרָכָה. כָּךְ תְּבָרְכֵם גַּם אַתָּה, שֶׁהֲרֵי מִצִּדִּי רְאוּיִים הֵם לִבְרָכָה, כִּי ״בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם״ (בראשית כא:יז), כֻּלָּם ״זֶרַע בֵּרַךְ ה׳״ (ישעיהו סא:ט).
וַיֹּאמַר קָחֶם נָא אֵלַי. נָקַט לְשׁוֹן ״אֵלַי״ לְהוֹרוֹת שֶׁרָאוּי לִלְמוֹד מִמֶּנִּי, שֶׁהֲרֵי בַּעֲבוּרִי נִתְבָּרֵךְ אָבִי וְלֹא חָשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶל עֵשָׂו, רוֹצֶה לוֹמַר יִהְיוּ הַמִּתְבָּרְכִים כָּמוֹנִי, לְפִיכָךְ ״קָחֶם אֵלָי״. וּבְמִלַּת ״נָא״ הוֹרָה עַל הַזְּמַן הַהֹוֶה, כְּמוֹ ״הִנֵּה נָא יָדַעְתִּי״ (בראשית יב:יא), שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן עַתָּה. וְרוֹצֶה לוֹמַר הִנְנִי מְבָרְכָם כְּפִי הַזְּמַן שֶׁל עַכְשָׁיו, שֶׁהֲרֵי עַכְשָׁיו כֻּלָּם צַדִּיקִים וְלֹא אָחוּשׁ אֶל הֶעָתִיד. ״וַיְבָרֶךְ אוֹתָם בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר״ (בראשית מח:כ) - כְּפִי מָה שֶׁהָיוּ בַּיּוֹם הַהוּא, וְלֹא הָיָה חוֹשֵׁשׁ אֶל הֶעָתִיד מַה שֶּׁיָּבֹא מִזַּרְעָם, כִּי אֵין דָּנִין אֶת הָאָדָם אֶלָּא לְפִי מַעֲשָׂיו שֶׁל עַכְשָׁיו. דָּבָר אַחֵר, נָקַט ״אֵלַי״ לוֹמַר הֲרֵי מִתְיַחֲסִים אֵלַי, כִּי מִשְׁפַּחַת הָאָב עִקָּר, אֲבָל מִשְׁפַּחַת הָאֵם אֵינָהּ קְרוּיָה מִשְׁפָּחָה.