רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11ובינה לו במראה. ולהבינה לו במראה ואין התיבה הזאת שם דבר כמו אם ידעת בינה (איוב לח) אלא ה"א יתירה והוא כמו בינה הגיגי (תהלים ה) לפיכך הטעם למעלה בבי"ת ופירושה כמו הבן:
מקור: ספריא · נחלת הכלל
ובינה לו במראה. ולהבינה לו במראה ואין התיבה הזאת שם דבר כמו אם ידעת בינה (איוב לח) אלא ה"א יתירה והוא כמו בינה הגיגי (תהלים ה) לפיכך הטעם למעלה בבי"ת ופירושה כמו הבן:
לחם חמודות. פת חמודה ונקיה:
וסוך וכו׳. לא סכתי בשמן כדרך המתענגים:
עד מלאת. עד נשלם:
לחם חמודות, שגם בלילה אחר התענית לא אכל לחם סולת נקי ולא שתה יין: