דְּבָרִים י״ב · ה׳

כִּ֠י אִֽם־אֶל־הַמָּק֞וֹם אֲשֶׁר־יִבְחַ֨ר יְהֹוָ֤ה אֱלֹֽהֵיכֶם֙ מִכׇּל־שִׁבְטֵיכֶ֔ם לָשׂ֥וּם אֶת־שְׁמ֖וֹ שָׁ֑ם לְשִׁכְנ֥וֹ תִדְרְשׁ֖וּ וּבָ֥אתָ שָּֽׁמָּה׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

הפסוק מצווה לפנות אל המקום אשר יבחר ה׳ מכל השבטים לשום שמו שם, ולבוא אליו לעבודתו. רש״י מבאר ש״לשכנו תדרשו״ מכוון תחילה אל משכן שילה. אבן עזרא מבאר ש״לשום את שמו״ משמעו כלשון ״אזכיר את שמי״, ושהדרישה אל המקום היא אל הארץ ואל מקום השראת כבודו של ה׳. כך הכתוב מייסד את עקרון המקום הנבחר: לא כל מקום כשר לעבודת ה׳, אלא המקום היחיד שבו יבחר ה׳ להשרות את שכינתו, ושמה יש לבוא ולהביא את הקרבנות.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

לשכנו תדרשו. זֶה מִשְׁכַּן שִׁילֹה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אֱלָהֵן לְאַתְרָא דִי יִתִּרְעֵי יְיָ אֱלָהֲכוֹן מִכָּל שִׁבְטֵּיכוֹן לְאַשְׁרָאָה שְׁכִנְתֵּהּ תַּמָן לְבֵית שְׁכִנְתֵּהּ תִּתְבְּעוּן וְתֵיתוּן לְתַמָן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

לשום את שמו. כמו אזכיר את שמי:

לשכנו תדרשו. והוא הארץ והטעם מקום משכן כבודו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

כי אם אל המקום אשר יבחר לא פי׳‎ המקום לפי שהשכינה שרתה בכמה מקומות כמו גלגל שילה נוב וגבעון ובית עולמים וחייב אדם לשנות לתלמידו דרך קצרה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל