גַּ֤ם בְּלֹא־דַ֣עַת נֶ֣פֶשׁ לֹא־ט֑וֹב וְאָ֖ץ בְּרַגְלַ֣יִם חוֹטֵֽא׃

גם - לרבות על גנותו שהוא כסיל, כלומר בעבור שאין לו דעת הנפש השכלית לשוב מדרכי העקשות, לא טוב הוא.

ואץ - שירוץ לגזול הוא חוטא.

גם בלא דעת. אפי׳ העובר עבירה בלא דעת וכונה מ״מ בודאי לא טובה נפשו כי לא יאונה לצדיק כל און:

ואץ. הממהר ברגלים ללכת אל המקום אשר נשאו לבו הנה לחוטא יחשב כי מהראוי להתבונן תחילה פן יבא מזה דבר פשע:

ואץ. ענין מהירות כמו ולא אץ לבא (יהושע י׳:י״ג):

גם בלא דעת נפש, וגם אם אינו חוטא מן הדרך ע"י כסילות רק ע"י חסרון דעת, שנפשו היא בלא דעת, ג"כ לא טוב, וגם אם ממהר ברגלים מתוך הרגלו ועי"כ תועה מן הדרך, ג"כ חוטא:

גם בלא דעת. גם בסבת העדר הדעות יהיה רצון האדם ותאותו אל מה שהוא לא טוב ומי שהו' מהיר ללכת אל התאוות ההם הוא חוטא: