שְׁמוֹת ב׳ · ז׳

וַתֹּ֣אמֶר אֲחֹתוֹ֮ אֶל־בַּת־פַּרְעֹה֒ הַאֵלֵ֗ךְ וְקָרָ֤אתִי לָךְ֙ אִשָּׁ֣ה מֵינֶ֔קֶת מִ֖ן הָעִבְרִיֹּ֑ת וְתֵינִ֥ק לָ֖ךְ אֶת־הַיָּֽלֶד׃

במילים פשוטות

אחות הילד מציעה לבת פרעה ללכת ולקרוא לה מינקת מן העבריות שתיניק את הילד. רש״י מבאר ״מן העבריות״ שהחזירה את משה על מצריות רבות להיניקו ולא ינק, לפי שהיה עתיד לדבר עם השכינה. אונקלוס מתרגם ״ואקרי ליך אתתא מינקתא מן יהודיתא״. אבן עזרא עוסק בדקדוק המילה ״ותינק״ ובחילופי האותיות. הפסוק מתאר את תושייתה של מרים, המצליחה בעורמה חכמה להשיב את התינוק אל אמו שלו שתיניק אותו, וכך מתגלגלת ההשגחה שהילד יגדל דווקא בחיק אמו הביולוגית, ועוד תשולם על כך שכר.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

מן העברית. שֶׁהֶחֱזִירַתּוּ עַל מִצְרִיּוֹת הַרְבֵּה לִינֹק וְלֹא יָנַק, לְפִי שֶׁהָיָה עָתִיד לְדַבֵּר עִם הַשְּׁכִינָה (שם):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲמֶרֶת אֲחָתֵהּ לְבַת פַרְעֹה הַאֵיזִיל וְאִקְרֵי לִיךְ אִתְּתָא מֵינִקְתָּא מִן יְהוּדַיָתָא וְתוֹנִיק לִיךְ יָת רַבְיָא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ותאמר. ותינק. בעלי היו"ד בראשונה יש מתחלף היו"ד, כי מן ידע בוי"ו תודיע, ויש שיושם נח נעלם בין האות המשרת והעי"ן תחת יו"ד, ופעם נכתב, ופעם לא נכתב וככה ותניק לך את הילד:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

ותיניק - לשון מפעיל. ותינק כשהיא עצמה יונקת

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

מֵינֶקֶת מִן הָעִבְרִיּוֹת. שֶׁיִּהְיֶה הֶחָלָב יוֹתֵר נָאוֹת לְמִזְגּוֹ:

וְתֵינִק לָךְ. לַעֲמוֹד לְפָנַיִךְ, מֵאַחַר שֶׁלְּפִי יָפְיוֹ וְהַכְנוֹתָיו לִפְנֵי מְלָכִים יִתְיַצָּב (משלי כב:כט).

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

מן העברית כי מצרית לא תניק את בן ישראל.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

כלי יקר

רבי שלמה אפרים מלונצ׳יץ · המאה ה־16

וַתֹּאמֶר אֲחוֹתוֹ וְגוֹ׳ הַאֵלֵךְ וְקָרָאתִי לָךְ מֵינֶקֶת כו׳. מִכָּאן רְאָיָה שֶׁמִּרְיָם נְבִיאָה הָיְתָה, דְּאִלְמָלֵא כֵן בַּמֶּה יָדְעָה שֶׁתַּחְמוֹל עָלָיו בַּת פַּרְעֹה, כִּי מַאֲמַר ״וַתַּחְמוֹל עָלָיו״ (שמות ב:ו) מַאֲמַר הַפָּסוּק, אֲבָל הִיא מְנָא יָדְעָה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל