שְׁמוֹת כ״ז · ב׳

וְעָשִׂ֣יתָ קַרְנֹתָ֗יו עַ֚ל אַרְבַּ֣ע פִּנֹּתָ֔יו מִמֶּ֖נּוּ תִּהְיֶ֣יןָ קַרְנֹתָ֑יו וְצִפִּיתָ֥ אֹת֖וֹ נְחֹֽשֶׁת׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

הכתוב מצווה לעשות את קרנות המזבח על ארבע פינותיו, ״ממנו תהיינה קרנותיו״, ולצפות אותו נחושת. רש״י מבאר ש״ממנו תהיינה״ פירושו שלא יעשה את הקרנות בנפרד ויחברן אחר כך, אלא שיהיו מגוף המזבח עצמו. עוד מבאר שציפוי הנחושת בא לכפר על עזות מצח, על פי הכתוב ״ומצחך נחושה״. אבן עזרא מבאר שהפינות הן הזוויות. הקרנות הבולטות בפינות המזבח נעשות מגוף אחד עמו, והציפוי מגן על העץ ומעניק לו קדושה ומשמעות.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ממנו תהיין קרנתיו. שֶׁלֹּא יַעֲשֵׂם לְבַדָּם וִיחַבְּרֵם בּוֹ:

וצפית אתו נחשת. לְכַפֵּר עַל עַזּוּת מֶצַח, שֶׁנֶּ' וּמִצְחֲךָ נְחוּשָׁה (ישעיהו מ"ח):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְתַעְבֵּד קַרְנוֹהִי עַל אַרְבַּע זִוְיָתֵהּ מִנֵהּ תְּהֶוְיָן קַרְנוֹהִי וְתַחֲפֵי יָתֵהּ נְחָשָׁא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

והפנות הם הזויות:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

ממנו תהיין קרנותיו - ולא מחוברות.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

קַרְנֹתָיו. הַיְדוּעוֹת לְכָל מִזְבֵּחַ, וְכֵן בְּאָמְרוֹ "וְיָעָיו וּמִזְרְקֹתָיו וְכוּ'".

מקור: ספריא · נחלת הכלל