שְׁמוֹת ל״ד · ל״א

וַיִּקְרָ֤א אֲלֵהֶם֙ מֹשֶׁ֔ה וַיָּשֻׁ֧בוּ אֵלָ֛יו אַהֲרֹ֥ן וְכׇל־הַנְּשִׂאִ֖ים בָּעֵדָ֑ה וַיְדַבֵּ֥ר מֹשֶׁ֖ה אֲלֵהֶֽם׃

במילים פשוטות

משה קורא אליהם, וישובו אליו אהרן וכל הנשיאים בעדה, וידבר משה אליהם. רש״י מבאר ש׳הנשיאים בעדה׳ פירושו נשיאי העדה, וש׳וידבר משה אליהם׳ מכוון למסירת שליחותו של המקום, וכל העניין הזה הוא לשון הווה - כלומר מנהג קבוע. אבן עזרא מבאר ש׳וישובו אליו׳ הוא אות שהם שבו מרוב הפחד אחורנית לאחר צאתם לקראתו. מדברי המפרשים עולה שמשה מזמן אליו את אהרן ואת הנשיאים, שנרתעו תחילה, כדי למסור להם את דבר ה׳. הפסוק מתאר את סדר מסירת התורה: תחילה למנהיגים, אהרן והנשיאים, ולאחר מכן לכל העם, כפי שיפורט בפסוק הבא.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

הנשאים בעדה. כְּמוֹ נְשִׂיאֵי הָעֵדָה:

וידבר משה אלהם. שְׁלִיחוּתוֹ שֶׁל מָקוֹם, וּלְשׁוֹן הֹוֶה הוּא כָל הָעִנְיָן הַזֶּה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּקְרָא לְהוֹן משֶׁה וְתָבוּ לְוָתֵהּ אַהֲרֹן וְכָל רַבְרְבַיָא בִּכְנִשְׁתָּא וּמַלֵל משֶׁה עִמְהוֹן:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וישובו אליו. זה לאות כי שבו מרוב הפחד אחורנית אחרי צאתם לקראתו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויקרא אליהם משה כשקראם והכירוהו לקולו אז ידעו שהוא משה.

וישבו אליו מדקאמר וישובו משמע כשראוהו בתחלה חזרו לאחוריהם.

וידבר משה אליהם ולא היו ניזוקים בעוד שהיה מדבר אליהם.

מקור: ספריא · נחלת הכלל