שְׁמוֹת ח׳ · כ״ג

דֶּ֚רֶךְ שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֔ים נֵלֵ֖ךְ בַּמִּדְבָּ֑ר וְזָבַ֙חְנוּ֙ לַֽיהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ כַּאֲשֶׁ֖ר יֹאמַ֥ר אֵלֵֽינוּ׃

במילים פשוטות

משה קובע ״דרך שלֹשת ימים נלך במדבר וזבחנו לה׳ אלהינו כאשר יאמר אלינו״. אבן עזרא מבאר שצריכים ישראל להתרחק מן המצרים, ו״כאשר יאמר אלינו״ פירושו שעדיין לא נתברר איזה מקנה יזבחו וכמה - הדבר ייקבע על פי ה׳ בבוא העת. חזקוני מבאר ש״דרך שלושת ימים״ מתאים למה שנעשה בפועל ביציאה, שכן ביום השני חנו ישראל בקצה המדבר, כמו שכתוב ״ויסעו מסֻכות ויחנו באֵתם בקצה המדבר״. משה מבקש מרחק שיאפשר עבודת ה׳ בלא חשש ובלא התגרות במצרים, ומדגיש שפרטי העבודה יימסרו בהמשך.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

מַהֲלַךְ תְּלָתָא יוֹמִין נֵיזִיל בְּמַדְבְּרָא וּנְדַבַּח קֳדָם יְיָ אֱלָהָנָא כְּמָא דְיֵימַר לָנָא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

דרךְ. צריכים אנו לרחוק מהמצרים:

וטעם כאשר יאמר אלינו, איזה מקנה נזבח וכמה נזבח ממנו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

דרך שלשת ימים נלך במדבר שכן ביום השני חנו בתחלת המדבר כדכתיב ויסעו מסוכות ויחנו באיתם בקצה המדבר, פירוש בתחלת המדבר.

מקור: ספריא · נחלת הכלל