סָ֭לִיתָ כׇּל־שׁוֹגִ֣ים מֵחֻקֶּ֑יךָ כִּי־שֶׁ֝֗קֶר תַּרְמִיתָֽם׃

סלית - מהבנין הקל כמו הכבד סלה כל אבירי. והטעם: סעדני ואחיה, כי ראיתי שסלית הרשעים שבמרמה היו אומרים, שהם שוגים.

סלית. כמו סלה כל אבירי עניין הדריכה והרמיסה, והוא עבר במקום עתיד. אמר דרך בקשה תרמיס כל שוגים מחוקיך כי נמצא דרכם שקר, ואמר:

שוגים. כי כשיראה עונם לבני אדם יאמרו כי שוגים היו:

סלית. רמסת כל השוגים מעשות חוקיך ר״‎ל עם כי יאמרו שגגה היתה:

כי שקר תרמיתם. כי יודע אתה שערמתם שקר ולא בשגגה נעשה כי מזידין המה:

סלית. ענין רמיסה כמו סלית כל אבירי:

שוגים. מלשון שגגה:

תרמיתם. ענין ערמה כמו ותרמית לבם (ירמיה יד):

(חקים) סלית ודרכת את כל שוגים מחקיך, (גדר השגיאה היא הטעות העיוני) ר"ל שאינם מקיימים חקיך מפני שטועים בעיונם, שע"י סברתם אין לעשות את החקים, (או שכופרים במדרשות תורה שבע"פ ע"י עיונם), כי שקר תרמיתם, התרמית הזה שהם מרמים ע"י חקירותיהם וסברותיהם הוא שקר: