בינו, שכחי אלוה - הם הגנבים והמנאפים ומוציאי דבה ודימה הרעה שתבא עליהם לטרף האריה שאין מציל מידו, כי הרועה יוכל להציל מהדוב או מהזאב או אטרוף טרפה שאין מציל מידו, כי הרועה יכול להציל מהדוב ולא כמו שינצל מפי האריה.
בינו. התוכחה ושובו ממעשיכם הרעים אתם ששכחתם האל:
פן אטרוף ואין מציל. כי לא אאריך אפי עוד כי בא יום המשפט:
בינו נא זאת. את אשר כל מעשי האדם שמורים הם לעוה״ב:
פן אטרוף. לענוש בעוה״ב ואז אין דבר להציל עצמו בו כי אפי׳ התשובה לא תועיל אז:
נא. עתה:
בינו נא זאת, הלא אתם שוכחי אלוה, שאם לא שכחתם אלהים הייתם מתיראים מה' היודע מעשיכם ולא הייתם מרמים בצביעות וחנופה ע"י הבאת קרבנות ודברי פלסתר על אחיכם, והייתם מתיראים ממני פן אטרף ואין מציל, בינו נא וזכרו אלהים היודע תעלומות: