אם לאחר הקריעה הנגע חוזר ומופיע בבגד או בעור, זו ״פורחת״, והבגד נשרף. רש״י מבאר ש״פרחת היא״ פירושה דבר החוזר וצומח - הנגע מתחדש. ״באש תשרפנו״ - את כל הבגד, שכן כיוון שהנגע חזר לאחר שכבר קרעו את מקומו, שוב אין תקנה אלא שריפה. אבן עזרא מסכים ש״ואם תראה עוד״ מוסב על הפחתת, ולאחר שנאמר ״תשרפנו״ ביאר הכתוב שרק מקום הנגע לבדו נשרף לפי אחת הדעות. חזרת הנגע לאחר הקריעה מלמדת שהבגד אינו ניתן לתיקון.