ביום השמיני תיקח לה שתי תורים או שני בני יונה, ותביא אותם אל הכהן אל פתח אהל מועד. אבן עזרא מעיר על דקדוק המילה ״והביאה״ שהיא מלה זרה. חזקוני מדייק מן ״והביאה אותם אל הכהן אל פתח אהל מועד״ שהיא טובלת מבעוד יום, ומלמד שהיא צריכה להיות מעורבת שמש - שכבר שקעה עליה השמש לאחר הטבילה. הפסוק קובע שהזבה, כמו הזב, מביאה קרבן ביום השמיני לטהרתה: שתי ציפורים אל הכהן. הבאת הקרבן היא השלב האחרון בתהליך טהרתה, לאחר ספירת שבעת הימים הנקיים.