וַיִּקְרָא כ״ה · נ״ד

וְאִם־לֹ֥א יִגָּאֵ֖ל בְּאֵ֑לֶּה וְיָצָא֙ בִּשְׁנַ֣ת הַיֹּבֵ֔ל ה֖וּא וּבָנָ֥יו עִמּֽוֹ׃

במילים פשוטות

אם לא ייגאל העבד באחת מן הדרכים שנזכרו, יצא לחירות בשנת היובל הוא ובניו עמו. רש״י מבאר ש״ואם לא יגאל באלה״ פירושו שבדרכים אלה הוא נגאל, אך אינו יוצא לאחר שש שנים כעבד עברי רגיל, אלא ממתין ליובל, וש״הוא ובניו עמו״ מלמד שהגוי חייב במזונות בניו. אבן עזרא מביא שתי דעות ב״באלה״ - בשנים הנשארות ליובל, או על ידי הגואלים הנזכרים. הפסוק קובע את גבול הביטחון האחרון: גם אם לא נמצא גואל ולא התאושש העבד כלכלית, היובל משחרר אותו בכל מקרה, כדי שלא יישאר לעולם בעבדות לגר.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ואם לא יגאל באלה. בְּאֵלֶּה הוּא נִגְאָל וְאֵינוֹ נִגְאָל בְּשֵׁשׁ (קידושין ט"ו):

הוא ובניו עמו. הַגּוֹי חַיָּב בִּמְזוֹנוֹת בָּנָיו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְאִם לָא יִתְפָּרַק בְּאִלֵין וְיִפּוֹק בְּשַׁתָּא דְיוֹבֵלָא הוּא וּבְנוֹהִי עִמֵהּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ואם לא יגאל באלה. בשנים הנשארות ליובל ויש אומרים על ידי אלה הנזכרים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ואם לא יגאל באלה בשנים הנותרות או בקרובים או הנזכרים ברחוקים.

ויצא בשנת היבל אבל אינו נגאל בשש.

הוא ובניו עמו יציאתו גורמת לבניו חירות שלא ילמדו מחוקות הגוי.

מקור: ספריא · נחלת הכלל