וַיִּתֵּ֨ן עָלָ֜יו אֶת־הַכֻּתֹּ֗נֶת וַיַּחְגֹּ֤ר אֹתוֹ֙ בָּֽאַבְנֵ֔ט וַיַּלְבֵּ֤שׁ אֹתוֹ֙ אֶֽת־הַמְּעִ֔יל וַיִּתֵּ֥ן עָלָ֖יו אֶת־הָאֵפֹ֑ד וַיַּחְגֹּ֣ר אֹת֗וֹ בְּחֵ֙שֶׁב֙ הָֽאֵפֹ֔ד וַיֶּאְפֹּ֥ד ל֖וֹ בּֽוֹ׃

משה מלביש את אהרן בבגדי הכהן הגדול כסדרם: הכותונת, האבנט, המעיל, האפוד וחשב האפוד. הכתוב מתאר את סדר הלבשת הבגדים אחד לאחד. אבן עזרא מבאר את המילה ״ויאפוד״ במובן ״ויחגור״, כלומר קשר וחיזק את האפוד. עוד הוא מעיר על ההבחנה בין הבגדים לבין הדברים הנתונים בתוכם, כשם שציץ הזהב אינו המצנפת, כך האורים והתומים אינם אבני החושן. חזקוני מוסיף הערה דקדוקית שהפ״א במילה ״ויאפוד״ דגושה. הפסוק מתאר את הלבשת בגדי הכהן הגדול בסדר מדוקדק, כחלק ממעשה חינוכו של אהרן לכהונה הגדולה.