יִרְמְיָהוּ מ״ט · ל״ג

וְהָיְתָ֨ה חָצ֜וֹר לִמְע֥וֹן תַּנִּ֛ים שְׁמָמָ֖ה עַד־עוֹלָ֑ם לֹא־יֵשֵׁ֥ב שָׁם֙ אִ֔ישׁ וְלֹא־יָג֥וּר בָּ֖הּ בֶּן־אָדָֽם׃ {ס}

במילים פשוטות

הפסוק נלמד כאן לצד כל המפרשים הקלאסיים שלמטה. הסבר מקורי מונגש לפסוק זה נמצא בהכנה ובבדיקה, ויתווסף בקרוב.

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וּתְהֵי חָצוֹר לִמְדוֹר יְרוֹדִין צָדוּ עַד עַלְמָא לָא יְתֵיב תַּמָן אֱנַשׁ וְלָא יִתְיְתֵיב בָּהּ בַּר אֱנָשׁ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

והיתה חצור. הוא מקום המושל על כל בני קדר שוכני אהלים:

ולא יגור. אף דרך עראי:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

למעון. ענין מדור כמו ה׳ מעון אתה היית (תהילים צ׳:א׳):

תנים. מין נחש:

יגור. ענין דירה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

והיתה, וחצור עצמה תחרב ותהיה שממה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל