טור - יורה דעה · סימן רל״א

אין הנדר ניתר אלא ע"פ חכם מומחה או ג' הדיוטות שאפי' אם פירש והתנה בשעת הנדר אימתי שירצה שיבטלו מעיקרו או שתלה באחר שיבטלו אימתי שירצ' אינו כלום דמיד כשחל הנדר אין לו התרה אלא ע"י חכם ואפי' אם תלאו בדעת אחר וקיימו ושוב נשאל על הקיום אינו מועיל ומיהו אם נדר לזמן א"צ התרה אלא לכשיגיע הזמן בטל ממילא :