בְּמִדְבַּר ט״ו · כ׳

רֵאשִׁית֙ עֲרִסֹ֣תֵכֶ֔ם חַלָּ֖ה תָּרִ֣ימוּ תְרוּמָ֑ה כִּתְרוּמַ֣ת גֹּ֔רֶן כֵּ֖ן תָּרִ֥ימוּ אֹתָֽהּ׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

התורה מפרטת: ראשית עריסותיכם חלה תרימו תרומה, כתרומת גורן כן תרימו אותה. רש״י מבאר ש״ראשית עריסותיכם״ עניינו כשתלושו כדי עיסתכם שאתם רגילים ללוש במדבר, שהיא כשיעור העומר; ויש להפריש מראשיתה, קודם שיאכלו ממנה. רשב״ם מבאר ש״כתרומת גורן״ שהיא ראשית דגנך, אף זו מראשית עריסותיכם. כך הפסוק קובע את פרטי מצוות חלה: יש להפריש חלק מראש העיסה כחלה, בדומה לתרומה המופרשת מן הגורן. ההשוואה לתרומת הגורן מלמדת שכשם שמפרישים ראשית מן התבואה שבגורן, כך מפרישים ראשית מן העיסה. החלה נלקחת מן העיסה בטרם אפייתה ואכילתה, כתרומה לה׳ מן הלחם.
מבוסס על רש״י, רשב״ם · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ראשית ערסתכם. כְּשֶׁתָּלוּשׁוּ כְדֵי עִסַּתְכֶם שֶׁאַתֶּם רְגִילִין לָלוּשׁ בַּמִּדְבָּר - וְכַמָּה הִיא? "וַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר" (שמות ט"ז), "עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת" (שם) - תָּרִימוּ מֵרֵאשִׁיתָהּ, כְּלוֹמַר קֹדֶם שֶׁתֹּאכְלוּ מִמֶּנָּה, רֵאשִׁית חֶלְקָהּ חלה אַחַת תרימו תרומה לְשֵׁם ה' (עירובין פ"ג):

חלה. טורטי"ל בְּלַעַז:

כתרומת גרן. שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בָּהּ שִׁעוּר וְלֹא כִתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ שִׁעוּר (ספרי), אֲבָל חֲכָמִים נָתְנוּ שִׁעוּר - לְבַעַל הַבַּיִת אֶחָד מֵעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה וּלְנַחְתּוֹם אֶחָד מֵאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה (חלה ב'):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

רֵישׁ אַצְוַתְכוֹן חַלְתָא תַּפְרְשׁוּן אַפְרָשׁוּתָא כְּמָא דִי מַפְרְשִׁין מִן אִדְרָא כֵּן תַּפְרְשׁוּן יָתַהּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

כתרומת גורן - שהיא ראשית דגנך. אף זו - מראשית ערסותיכם. וכן שנינו במסכת ע"ג ובמסכת שבת.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

כתרומת גרן שהיא ראשית דגנך אף זו מראשית עריסותיכם.

מקור: ספריא · נחלת הכלל