בְּמִדְבַּר ג׳ · כ״ה

וּמִשְׁמֶ֤רֶת בְּנֵֽי־גֵרְשׁוֹן֙ בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד הַמִּשְׁכָּ֖ן וְהָאֹ֑הֶל מִכְסֵ֕הוּ וּמָסַ֕ךְ פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

במילים פשוטות

הפסוק מפרט את משמרת בני גרשון באוהל מועד: המשכן והאוהל, מכסהו ומסך פתח אוהל מועד. רש״י מבאר את הפרטים: ״המשכן״ הן היריעות התחתונות, ״והאוהל״ הן יריעות העיזים העשויות לגג, ״מכסהו״ הם עורות האילים והתחשים, ו״מסך פתח״ הוא הווילון שבכניסה. אבן עזרא מוסיף ש״המשכן״ הן עשר היריעות, ״והאוהל״ עשתי עשרה יריעות, ובכלל המכסה גם מכסה המכסה. לפי פשט הכתוב, בני גרשון אחראים על נשיאת החלקים הרכים של המשכן, היריעות והמכסים והמסכים, במסע המחנה. כך מוגדר תחום אחריותם המדויק של בני גרשון, שהוא נשיאת כיסויי המשכן ומסכיו, בהתאם למקום חנייתם ולתפקידם בשבט הלוי.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

המשכן. יְרִיעוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת:

והאהל. יְרִיעוֹת עִזִּים הָעֲשׂוּיוֹת לְגַג:

מכסהו. עוֹרוֹת אֵילִים וּתְחָשִׁים:

ומסך פתח. הוּא הַוִּילוֹן:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּמַטְרַת בְּנֵי גֵרְשׁוֹן בְּמַשְׁכַּן זִמְנָא מַשְׁכְּנָא וּפְרָסָא חוֹפָאֵהּ וּפְרָסָא דִתְרַע מַשְׁכַן זִמְנָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

המשכן. הם עשר יריעות:

והאהל. עשתי עשרה יריעות:

מכסהו. ומכסה מכסהו בכלל:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

המשכן אלו יריעות שש משזר.

והאהל אלו יריעות עזים.

מכסהו אלו עורות אילים מאדמים ועורות תחשים.

מקור: ספריא · נחלת הכלל