בְּרֵאשִׁית י״ט · ל״ח

וְהַצְּעִירָ֤ה גַם־הִוא֙ יָ֣לְדָה בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ בֶּן־עַמִּ֑י ה֛וּא אֲבִ֥י בְנֵֽי־עַמּ֖וֹן עַד־הַיּֽוֹם׃ {ס}

במילים פשוטות

גם הצעירה יולדת בן וקוראת שמו בן עמי, והוא אבי בני עמון עד היום. תרגום אונקלוס מוסר את הדברים כפשוטם - שהצעירה ילדה בן וקראה שמו בר עמי, והוא אבי בני עמון. חזקוני מבאר ש״והצעירה גם היא״ בא לרבות שגם הצעירה ילדה זרע מלוכה כאחותה, ומזהה אותו עם נעמה העמונית שיצא ממנה רחבעם. הצעירה, שנהגה בצניעות יתרה, קראה לבנה בשם רמוז - ״בן עמי״ - ולא בשם מפורש כמו אחותה. הפסוק חותם את הפרק בציון מוצא בני עמון, ומשלים את סיפור שתי האומות שנולדו מבנות לוט במערה.
מבוסס על חזקוני, אונקלוס, פשט · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּזְעֶרְתָּא אַף הִיא יְלִידַת בַּר וּקְרַת שְׁמֵהּ בַּר עַמִּי הוּא אֲבוּהוֹן דִּבְנֵי עַמּוֹן עַד יוֹמָא דֵין

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

והצעירה גם היא לרבות שגם הצעירה ילדה זרע מלוכה כאחותה זו נעמה העמונית שיצא ממנה רחבעם.

מקור: ספריא · נחלת הכלל