לאחר ברית האבנים בין יעקב ללבן, משכים לבן בבוקר, מנשק לבניו ולבנותיו, מברך אותם ושב לביתו. אבן עזרא מבאר ש״בניו״ שנזכרים כאן הם בעצם בני בנותיו, נכדיו של לבן, שאותם הוא מנשק בפרידה. ספורנו מדגיש את חשיבות הברכה: הכתוב טרח לספר על ברכת לבן לבנותיו כדי ללמדנו שברכת אב על בניו, הבאה מכל ליבו, ראויה שתחול ותתקיים במיוחד. אף שלבן אינו איש צדיק, אין לזלזל בברכתו, כדברי חכמים ״אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניך״. בכך נחתמת פרשת יציאתו של יעקב מבית לבן, ולבן חוזר למקומו.