בְּרֵאשִׁית מ״ו · י״ט

בְּנֵ֤י רָחֵל֙ אֵ֣שֶׁת יַעֲקֹ֔ב יוֹסֵ֖ף וּבִנְיָמִֽן׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

בני רחל אשת יעקב יוסף ובנימין. רש״י מבאר שבכולן לא נאמר בהן ״אשת״, אלא ברחל, שהייתה עיקרו של בית. ספורנו מבאר ש״בני רחל אשת יעקב״ - שהייתה עיקר כוונתו, וממנה נולדו יוסף ובנימין שהיו מעולים בשבטים. אונקלוס מתרגם ״בני רחל אתת יעקב יוסף ובנימן״. הכתוב מייחד את רחל בתואר ״אשת יעקב״, שלא נאמר בשאר הנשים, ללמד על מעמדה כעיקרת הבית. שני בניה, יוסף ובנימין, הם השבטים החשובים שיצאו ממנה. הדגשת מעמד רחל ובניה מבליטה את מקומם המיוחד במשפחה, ומקדימה את מניין צאצאיה בפסוקים הבאים.
מבוסס על רש״י, אונקלוס, ספורנו · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

בני רחל אשת יעקב. וּבְכֻלָּן לֹא נֶאֱמַר בָּהֶן אֵשֶׁת, אֶלָּא שֶׁהָיְתָה עִקָּרוֹ שֶׁל בַּיִת:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

בְּנֵי רָחֵל אִתַּת יַעֲקֹב יוֹסֵף וּבִנְיָמִן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

בְּנֵי רָחֵל אֵשֶׁת יַעֲקֹב. שֶׁהָיְתָה עִקַּר כַּוָּנָתוֹ, וְכֵן מִמֶּנָּה נוֹלְדוּ יוֹסֵף וּבִנְיָמִן, שֶׁהָיוּ מְעֻלִּים בַּשְּׁבָטִים, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוטה לו:) רָאוּי הָיָה יוֹסֵף שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כְּיַעֲקֹב, וְכְאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת נה:) עַל בִּנְיָמִין שֶׁמֵּת בְּעֶטְיוֹ שֶׁל נָחָשׁ, וְכֵן הֵעִיד בְּאָמְרוֹ "לִפְנֵי אֶפְרַיִם וּבִנְיָמִין וּמְנַשֶּׁה עוֹרְרָה אֶת גְּבוּרָתֶךָ" (תהלים פ:ג).

מקור: ספריא · נחלת הכלל