בְּרֵאשִׁית ז׳ · כ״ב

כֹּ֡ל אֲשֶׁר֩ נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים בְּאַפָּ֗יו מִכֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר בֶּחָֽרָבָ֖ה מֵֽתוּ׃

במילים פשוטות

הכתוב מוסיף שכל אשר נשמת רוח חיים באפיו, מכל אשר בחרבה, מת. רש״י מדייק ש״נשמת רוח חיים״ פירושה נשמה של רוח חיים, וש״אשר בחרבה״ בא למעט את הדגים שבים, שלא מתו במבול. חזקוני אף הוא מבאר ש״מכל אשר בחרבה מתו״ ולא הדגים שבים. לפי פשט הפסוק, הכתוב מדגיש שהמיתה פגעה בכל בעלי החיים שביבשה, אלה שיש בהם נשימת חיים דרך האף, אך בעלי החיים שבים ניצלו מן הפורענות, שכן המבול בא לכסות את היבשה ולא את מעמקי הים.
מבוסס על רש״י, חזקוני, פשט הפסוק · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

נשמת רוח חיים. נְשָׁמָה שֶׁל רוּחַ חַיִּים:

אשר בחרבה. וְלֹא דָגִים שֶׁבַּיָּם (סנה' ק"ח):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

כֹּל דִּי נִשְׁמְתָא רוּחָא דְּחַיִּין בְּאַפּוֹהִי מִכֹּל דִּי בְּיַבֶּשְׁתָּא מִיתוּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

[מכל אשר בחרבה מתו ולא דגים שבים].

מקור: ספריא · נחלת הכלל