שְׁמוֹת י״ח · י״ז

וַיֹּ֛אמֶר חֹתֵ֥ן מֹשֶׁ֖ה אֵלָ֑יו לֹא־טוֹב֙ הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֥ר אַתָּ֖ה עֹשֶֽׂה׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

יתרו אומר למשה ״לא טוב הדבר אשר אתה עושה״. רש״י מבאר שדרך כבוד קוראו הכתוב ״חותן משה״ - חותנו של מלך. אבן עזרא מבאר ״לא טוב הדבר אשר אתה עושה״ - בעיניי, ושיתרו נתן טעם לדבריו בפסוק הבא, ״נבול תבול״, מגזרת עלה נובל. יתרו פותח בביקורת ישירה אך מכובדת על שיטת ההנהגה של משה, ואינו מהסס לומר לו שדרכו אינה טובה. אף שמדובר במנהיג הגדול של ישראל, פונה אליו יתרו בגילוי לב ובעצה מעשית, מתוך דאגה לשלומו של משה ולשלום העם. הביקורת נאמרת בכבוד, אך בבירור, ומכינה את הקרקע להצעת הפתרון המפורטת שתבוא מיד אחריה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויאמר חתן משה. דֶּרֶךְ כָּבוֹד קוֹרְאוֹ הַכָּתוּב חוֹתְנוֹ שֶׁל מֶלֶךְ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲמַר חֲמוּהִי דְמשֶׁה לֵהּ לָא תַקִין פִּתְגָמָא דְאַתְּ עָבֵד:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויאמר לא טוב הדבר אשר אתה עושה. בעיני, ונתן טעם לדבריו, והוא נבול תבול, מגזרת ועלהו לא יבול (תה' א ג) כאלה נובלת עליה (ישעי' א ל) כי הטעם שיפול מעצמו כנבול עלה דרך משל ומלת גם כמוה, גם כי כבד ממך הדבר:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

לא טוב הדבר, לא טוב בעיני הדבר אשר אתה עושה .

מקור: ספריא · נחלת הכלל