שְׁמוֹת ל׳ · ו׳

וְנָתַתָּ֤ה אֹתוֹ֙ לִפְנֵ֣י הַפָּרֹ֔כֶת אֲשֶׁ֖ר עַל־אֲרֹ֣ן הָעֵדֻ֑ת לִפְנֵ֣י הַכַּפֹּ֗רֶת אֲשֶׁר֙ עַל־הָ֣עֵדֻ֔ת אֲשֶׁ֛ר אִוָּעֵ֥ד לְךָ֖ שָֽׁמָּה׃

במילים פשוטות

הכתוב קובע את מקום המזבח: ״ונתתה אותו לפני הפרוכת אשר על ארון העדות לפני הכפורת אשר על העדות אשר איוועד לך שמה״. רש״י מבאר שמא תאמר שהוא משוך מכנגד הארון לצפון או לדרום, תלמוד לומר ״לפני הכפורת״, מכוון כנגד הארון מבחוץ. אבן עזרא מבאר ש״לפני הפרוכת״ פירושו מחוץ, ו״לפני הכפורת״ שיהיה נתון כנגדה. מזבח הקטורת ניצב מחוץ לפרוכת, מכוון בדיוק כנגד הארון והכפורת שמאחוריה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

לפני הפרכת. שֶׁמָּא תֹאמַר מָשׁוּךְ מִכְּנֶגֶד הָאָרוֹן לַצָּפוֹן אוֹ לַדָּרוֹם, תַּ"לֹ לִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת מְכֻוָּן כְּנֶגֶד הָאָרוֹן מִבַּחוּץ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְתִתֵּן יָתֵה קֳדָם פָּרֻכְתָּא דִי עַל אֲרוֹנָא דְסַהֲדוּתָא לִקֳדָם כַּפֻּרְתָּא דִי עַל סַהֲדוּתָא דִי אֲזַמֵן מֵימְרִי לָךְ תַּמָן:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ונתת, לפני הפרכת. מחוץ:

לפני הכפרת. שיהיו כנגדה נתון:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

ונתתה אותו לפני הפרכת - בהיכל.

אשר על ארון העדות - היא הפרכת להבדיל בינו להיכל.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

לפני הפרכת באמצע ההיכל.

מקור: ספריא · נחלת הכלל