שְׁמוֹת ט׳ · כ״ג

וַיֵּ֨ט מֹשֶׁ֣ה אֶת־מַטֵּ֘הוּ֮ עַל־הַשָּׁמַ֒יִם֒ וַֽיהֹוָ֗ה נָתַ֤ן קֹלֹת֙ וּבָרָ֔ד וַתִּ֥הֲלַךְ אֵ֖שׁ אָ֑רְצָה וַיַּמְטֵ֧ר יְהֹוָ֛ה בָּרָ֖ד עַל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

משה נוטה את מטהו, ״וה׳ נתן קֹלֹת וברד ותהלך אש ארצה וימטר ה׳ ברד על ארץ מצרים״. אבן עזרא מבאר ש״ותהלך אש״ מן הבניין הקל, מלשון הליכה, ו״ארצה״ - הפך תולדתה, שכן האש דרכה לעלות למעלה וכאן ירדה. ספורנו מסביר את התופעה: האוויר הנלהב ירד לארץ מחמת חוזק תנועת הברד המכביד עליו ברדתו למטה. הפסוק מתאר את קיום המכה על שלושת מרכיביה - קולות, ברד ואש - שילוב יוצא דופן של תופעות טבע. ירידת האש ארצה, בניגוד לטבעה לעלות, מדגישה את אופייה הניסי של המכה.
מבוסס על אבן עזרא, ספורנו · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲרֵים משֶׁה יָת חֻטְרֵהּ עַל צֵית שְׁמַיָא וַיְיָ יְהַב קָלִין וּבַרְדָא וּמְהַלְכָא אֶשָׁתָא עַל אַרְעָא וְאַמְטַר יְיָ בַּרְדָא עַל אַרְעָא דְמִצְרָיִם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וַתִּהֲלַךְ אש. מהבנין הקל, מלשון הליכה:

ארצה. הפך תולדתה כי היא למעלה עולה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

וַתִּהֲלַךְ אֵשׁ אָרְצָה. כִּי הָאֲוִיר הַנִּלְהָב יָרַד לָאָרֶץ בְּחֹזֶק תְּנוּעַת הַבָּרָד הַמַּכְבִּיד עָלָיו בְּרִדְתּוֹ לְמַטָּה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

וה׳‎ נתן קולות הוא וסנקליטין שלו.

ותהלך אש ארצה ממה שנאמר ואש מתלקחת יודעים אנו שיש אש באותה מכה, לא אמר כך אלא בשביל האש ששנתה מנהגה שדרכה לעלות למעלה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל