רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11הנץ. אשפר"ויר:
מקור: ספריא · נחלת הכלל
הנץ. אשפר"ויר:
וְיָת בַּת נַעֲמִיתָא וְצִיצָא וְצִפַּר שַׁחְפָא וְנָצָא לִזְנוֹהִי
בת היענה. יש אומרים שהוא מין שלא ימצאו זכרים כמו הארנבת ואין מלת כיענים טענה כי אינם זכרים רק הם נקבות כמו יעלים ורחלים:
ואת התחמס. מגזרת חמס:
ואת השחף. מוליד השחפת:
והנץ. יש לו נוצה רבה והקרוב שהוא הידוע הפורש כנפיו תמיד לפאת דרום כי יבקש מקום חם:
בת היענה בלע״ז אישטרוצ״ה ועל השם עניה ומרודה והספדה קרואה יענה כדאיתא מספד כתנים ואבל כבנות יענה ולא צריך לאסור האם היא היענה דממילא לא אכלי לה שהרי קשה היא כעץ ומבדל בדילי אינשי מינה ומתוך קושי שבה היא אוכלת את הברזל. ורבותינו ז״ל דרשו מכאן שביצת עוף טמא אסורה.
התחמס ייא״י בלע״ז מגזרת חמס על שם גזל וחמס שבו.
השחף אשפמר״א וי״א מוייסו״ן מוליד שחפת.
הנץ. אישטויי״ר יש לו נוצה הרבה.