הכהן רואה שהנגע נהפך כולו ללבן, ומטהר את האדם, שכן טהור הוא. הפסוק חותם את דין הבשר החי שחזר ונהפך ללבן: כאשר הבדיקה מאשרת שאכן הכול לבן, קובע הכהן את טהרתו. אין כאן דברי מפרשים מרובים, ומכאן שהפשט ברור: הפיכת הנגע כולו ללבן, כפי שהתבאר בפסוקים הקודמים על הכיסוי המלא, היא סימן טהרה, והכהן מכריז על כך בדיבור מפורש שהאדם טהור.