אהרן מקריב את השעיר אשר עלה עליו הגורל לה׳, ועושהו חטאת. רש״י מבאר ש״ועשהו חטאת״ פירושו שכשמניח את הגורל עליו, קורא לו שם ואומר ״לה׳ חטאת״. אבן עזרא מוסיף ש״ועשהו חטאת״ פירושו שישחטנו. הפסוק קובע את גורלו של השעיר הראשון - זה שעלה עליו הגורל לה׳: הוא נעשה חטאת וקרב במקדש כדין, ודמו יובא לפנים לכפרה. בכך מתייחד השעיר האחד לעבודה הרגילה של קרבן חטאת, בשונה מן השעיר השני שגורלו יהיה שונה לגמרי.