וַיִּקְרָא י״ט · ו׳

בְּי֧וֹם זִבְחֲכֶ֛ם יֵאָכֵ֖ל וּמִֽמׇּחֳרָ֑ת וְהַנּוֹתָר֙ עַד־י֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֔י בָּאֵ֖שׁ יִשָּׂרֵֽף׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

התורה קובעת את זמן אכילת השלמים: ביום ההקרבה ולמחרתו, ואילו הנותר עד היום השלישי נשרף באש. רש״י מבאר את מילות ״ביום זבחכם יאכל״ שכאשר תזבחו את הקרבן עליכם לשוחטו על מנת לאוכלו בתוך הזמן שכבר נקבע לכם. הפסוק מלמד שיש מסגרת זמן ברורה לאכילת בשר הקרבן, ומה שלא נאכל בתוך יומיים אלה מאבד את קדושתו לאכילה וחייב שריפה. תרגום אונקלוס מוסר את הדברים כפשוטם, שביום שיישחט ייאכל וביום שלמחרתו, וכל הנותר עד היום השלישי יישרף באש. בכך מודגשת החשיבות של אכילת הקרבן בזמנו הראוי.
מבוסס על רש״י, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ביום זבחכם יאכל. כְּשֶׁתִּזְבְּחוּהוּ תִּשְׁחֲטוּהוּ עַל מְנָת זְמַן זֶה שֶׁקָּבַעְתִּי לָכֶם כְּבָר:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

בְּיוֹמָא דְיִתְנְכֵס יִתְאֲכֵל וּבְיוֹמָא דְבַתְרוֹהִי וּדְאִשְׁתָּאַר עַד יוֹמָא תְלִיתָאָה בְּנוּרָא יִתּוֹקָד

מקור: ספריא · נחלת הכלל