וַיִּקְרָא ב׳ · ז׳

וְאִם־מִנְחַ֥ת מַרְחֶ֖שֶׁת קׇרְבָּנֶ֑ךָ סֹ֥לֶת בַּשֶּׁ֖מֶן תֵּעָשֶֽׂה׃

במילים פשוטות

הפסוק עוסק במנחת מרחשת, הנעשית מסולת בשמן. רש״י מבאר שמרחשת היא כלי שהיה במקדש והוא עמוק, ומתוך שהוא עמוק השמן צבור בתוכו ואין האש שורפתו, לכן מעשי המנחה הנעשים בתוכו רכים ורוחשים - כל דבר רך על ידי משקה נראה כרוחש ונע. אבן עזרא מבאר ש״מרחשת״ היא מעשה מטוגן, ויש מפרשים מלשון ״רחש לבי״, על שם שהתבשיל משמיע קול. הפסוק מציג סוג נוסף של מנחה, הנעשית בכלי עמוק, ובשל צורת הכלי מקבלת המנחה מרקם רך ולח, בניגוד למנחת המחבת הקשה, ובכך משלים הכתוב את מגוון צורות המנחה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

מרחשת. כְּלִי הוּא שֶׁהָיָה בַּמִּקְדָּשׁ, עָמֹק, וּמִתּוֹךְ שֶׁהִיא עֲמֻקָּה, שַׁמְנָהּ צָבוּר וְאֵין הָאוּר שׂוֹרְפוֹ, לְפִיכָךְ מַעֲשֵׂי מִנְחָה הָעֲשׂוּיִין לְתוֹכָהּ רוֹחֲשִׁין; כָּל דָּבָר רַךְ עַל יְדֵי מַשְׁקֶה נִרְאֶה כְּרוֹחֵשׁ וּמְנַעֲנֵעַ (ספרא):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְאִם מִנְחָתָא דְרַדְתָּא קוּרְבָּנָךְ סוּלְתָּא בִּמְשַׁח תִּתְעֲבֵד

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

מרחשת. מעשה מטוגן ויש מפרשם מגזרת רחש לבי והטעם בעבור שישמיע קול:

מקור: ספריא · נחלת הכלל