וַיִּקְרָא כ׳ · כ״ב

וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת־כׇּל־חֻקֹּתַי֙ וְאֶת־כׇּל־מִשְׁפָּטַ֔י וַעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם וְלֹא־תָקִ֤יא אֶתְכֶם֙ הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֨ר אֲנִ֜י מֵבִ֥יא אֶתְכֶ֛ם שָׁ֖מָּה לָשֶׁ֥בֶת בָּֽהּ׃

במילים פשוטות

המצווה לשמור את כל החוקים והמשפטים ולעשותם, כדי שלא תקיא הארץ את יושביה. אבן עזרא מבאר ש״ושמרתם את כל חקתי״ עניינו שלא לעבור על העריות הללו, ו״ואת כל משפטי״ הם משפטי העונש, ומפנה לביאורו על ״ולא תקיא הארץ״. חזקוני מבאר בדומה שחוקותיו הם אזהרות העריות ומשפטיו הם משפטי העונש, ומציין שלמעלה נאמר הדבר בעניין חוץ לארץ וכאן בעניין הארץ. הפסוק מסכם את פרשת העריות ומדגיש שקיום הארץ תלוי בשמירת המצוות, ושהעבירות מטמאות את הארץ עד שהיא ״מקיאה״ את יושביה. בכך מקשרת התורה בין הטהרה המוסרית של העם לבין זכותו להתקיים על אדמתו.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְתִטְרוּן יָת כָּל קְיָמַי וְיָת כָּל דִינַי וְתַעְבְּדוּן יָתְהוֹן וְלָא תְרוֹקֵן יָתְכוֹן אַרְעָא דִי אֲנָא מָעֵיל יָתְכוֹן תַּמָן לְמִתַּב בַּהּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ושמרתם את כל חקתי. שלא לעבור על אלה העריות:

ואת כל משפטי. משפטי העונש:

וטעם ולא תקיא הארץ. אפרש בפרשת וילך:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ושמרתם את כל חקתי שלא לעבור על אזהרות אלו העריות.

ואת כל משפטי משפטי העונש.

ושמרתם את כל חקתי אהדריה קרא ולמעלה בחוץ לארץ וכאן לארץ.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אור החיים

רבי חיים בן עטר · המאה ה־18

וּשְׁמַרְתֶּם אֶת וְגוֹ׳. טַעַם שֶׁהֻצְרַךְ לוֹמַר פַּעַם אַחֶרֶת פָּסוּק זֶה, הֲגַם שֶׁכְּבָר אָמַר כֵּן בְּפָרָשַׁת אַחֲרֵי מוֹת (ויקרא יח:כו), נִתְכַּוֵּן לוֹמַר שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר הַמִּצְווֹת לְבַל יִתְבַּטְּלוּ בֵּין מֵהֶם בֵּין מִזּוּלָתָם, וּבָזֶה לֹא תָקִיא הָאָרֶץ. הָא לָמַדְתָּ שֶׁאִם לֹא יִהְיוּ נִשְׁמָרִים הַמִּצְווֹת תָּקִיא הָאָרֶץ גַּם הַשּׁוֹמְרִים, עַל שֶׁלֹּא מִחוּ בְּשֶׁלֹּא שָׁמְרוּ.

מקור: ספריא · נחלת הכלל