היום הראשון של חג הסוכות הוא ״מקרא קודש״, ובו כל מלאכת עבודה לא תעשו. רש״י מבאר ש״מקרא קודש״ פירושו קדשהו בכסות נקייה ובתפילה, ובשאר ימים טובים - במאכל ובמשתה ובכסות נקייה ובתפילה. תרגום אונקלוס מתרגם ״מקרא קודש״ - מערע קדיש. כך קובעת התורה את היום הראשון של סוכות כיום קדוש ששובתים בו ממלאכת עבודה. ביאורו של רש״י מלמד שקידוש היום נעשה במעשים מוחשיים - לבוש נאה, תפילה, וסעודות חג - שבהם מכבד האדם את קדושת המועד. כך אין המועד רק שביתה ממלאכה, אלא יום המוקדש להתעלות רוחנית ולשמחה, שבו מבטא האדם את קדושת הזמן בהתנהגותו ובכבוד שהוא נותן ליום.