וַיִּקְרָא כ״ה · מ״ב

כִּֽי־עֲבָדַ֣י הֵ֔ם אֲשֶׁר־הוֹצֵ֥אתִי אֹתָ֖ם מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם לֹ֥א יִמָּכְר֖וּ מִמְכֶּ֥רֶת עָֽבֶד׃

במילים פשוטות

בני ישראל הם עבדי ה׳ אשר הוציא אותם ממצרים, ולכן אין למכרם כדרך שמוכרים עבד. רש״י מבאר ש״כי עבדי הם״ פירושו ש״שטרי קודם״ - זכות ה׳ עליהם קודמת, וש״לא ימכרו ממכרת עבד״ פירושו שלא ימכרנו בהכרזה של ״כאן יש עבד למכור״ ולא יעמידנו על אבן המקח כדרך מכירת עבדים. אבן עזרא מבאר ש״כי עבדי הם״ פירושו שה׳ קנה אותם בהוציאו אותם מבית עבדים. הפסוק מבסס את הטעם לדיני עבד עברי המכובדים: מכיוון שישראל שייכים לה׳ מלכתחילה, אין לנהוג בהם כרכוש הנמכר בשוק העבדים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כי עבדי הם. שְׁטָרִי קוֹדֵם (ספרא):

לא ימכרו ממכרת עבד. בְּהַכְרָזָה - "כָּאן יֵשׁ עֶבֶד לִמְכֹּר" וְלֹא יַעֲמִידֶנּוּ עַל אֶבֶן הַלֶּקַח (ספרא):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אֲרֵי עַבְדַי אִנוּן דִי אַפֵּקִית יָתְהוֹן מֵאַרְעָא דְמִצְרָיִם לָא יִזְדַבְּנוּן זְבוּן עַבְדִין

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וטעם כי עבדי הם. כי אני קניתים מבית עבדים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל