משה מקריב את בני אהרן, מלביש אותם כותנות, חוגר אותם אבנט וחובש להם מגבעות, כאשר ציווה ה׳. רש״י מבאר את המילה ״ויחבוש״ שהיא לשון קשירה. אבן עזרא מבאר שהכתוב חוזר ומזכיר ״ויקרב משה את בני אהרן״ פעם שנייה, בעבור שהדברים ארכו, או שהכוונה שכאשר הקריבם הלבישם. עוד מעיר אבן עזרא הערה דקדוקית שהמילה ״וילבישם״ יוצאת לשני פועלים. הפסוק מתאר את הלבשת בגדי הכהונה הפשוטים על בני אהרן, בשונה מבגדי הכהן הגדול שנתלבש בהם אהרן, ובכך משלים את הכנת כל הכהנים לעבודתם.