יְשַׁעְיָהוּ כ״ד · ה׳

וְהָאָ֥רֶץ חָנְפָ֖ה תַּ֣חַת יֹשְׁבֶ֑יהָ כִּֽי־עָבְר֤וּ תוֹרֹת֙ חָ֣לְפוּ חֹ֔ק הֵפֵ֖רוּ בְּרִ֥ית עוֹלָֽם׃

במילים פשוטות

הפסוק נלמד כאן לצד כל המפרשים הקלאסיים שלמטה. הסבר מקורי מונגש לפסוק זה נמצא בהכנה ובבדיקה, ויתווסף בקרוב.

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וְאַרְעָא חָבַת תְּחוֹת יַתְבָהָא אֲרֵי עֲבַרוּ עַל אוֹרַיְתָא אַבְטִילוּ מוֹעֲדַיָא אַשְׁנִיאוּ קְיָמָא דִי מִן עַלְמָא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

והארץ חנפה. תורות, שקול הדעת שכל בני אדם משתוי' בו:

חלפו חוק. כרתו כמו כליל יחלוף (ישעיהו ב' י"ח):

חק. הם חוקי השם כפי התולדת, וזה הוא טעם 'ברית עולם':

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

והארץ חנפה. ר״ל כמו המחניף בשפתיו ולבו בל עמו כן הארץ עושה עשב ואינה עושה קמה מראה קמה ואין חטים בקשיה:

תחת יושביה. בעבור עון יושביה:

כי עברו תורות. עברו תורה שבכתב ותורה שבע״פ:

חלפו חוק. עברו להלן מחוק התורה ולא קיימוה:

ברית עולם. היא התורה שקבלו בברית לקיימה עד עולם וכפל הדבר פעמים ושלש כדרך המליצה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

תחת. ר״ל בעונש וכן תחת אשר לא עבדת (דברים כ״ח:מ״ז):

חלפו. ענין העברה כמו וחלף ביהודה (לעיל ח):

חוק. ענין גזרה:

הפרו. בטלו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל