וּמִצְרַ֤יִם אָדָם֙ וְֽלֹא־אֵ֔ל וְסוּסֵיהֶ֥ם בָּשָׂ֖ר וְלֹא־ר֑וּחַ וַיהֹוָ֞ה יַטֶּ֣ה יָד֗וֹ וְכָשַׁ֤ל עוֹזֵר֙ וְנָפַ֣ל עָזֻ֔ר וְיַחְדָּ֖ו כֻּלָּ֥ם יִכְלָיֽוּן׃ {ס}

ישענו. (כמו ולא שעו אל קדוש ישראל) כמו שעשה חזקיה שנ' (מלכים ב י״ח:ה׳) בה' אלהי ישראל בטח וימרוד במלך אשור:

וּמִצְרַיִם אֱנַשׁ וְלָא רָב וְסוּסְוָתְהוֹן בְּסַר וְלָא רוּחַ וַיָי יָרִים מְחַת גְבוּרְתֵּהּ וְיִתְקַל סָעִיד וְיִפּוֹל סָעִיד וְכַחֲדָא כּוּלְהוֹן יִשְׁתֵּיצוּן:

ומצרים. ולא רוח. מלאך כמו יי אלהים שלחני ורוחו (ישעיהו מ"ח ט"ז):

ידו. מכתו:

ויחדו. מצרים והבורחים אליהם, והטעם כי מלך אשור השחית מצרים בבואו אל ירושלם:

יכליון. שלם כמו יחסיון (תהלים ל"ו ח'):

ומצרים. ר״ל מהו הבטחון הזה הלא מצרים אדם ולא אל:

וה׳ יטה ידו. להכות בהם:

וכשל עוזר. אלו מצרים שרצו לעזור לישראל כי גם הם יפלו ביד אשור:

ונפל עזור. אלו ישראל שחשבו להיות נעזרים במצרים:

ויחדו. העזר והעזור יכלו מן העולם:

רוח. כן נקרא המלאך וכן ה׳ אלהים שלחני ורוחו (לקמן מח):