בְּמִדְבַּר ט״ו · י״ב

כַּמִּסְפָּ֖ר אֲשֶׁ֣ר תַּעֲשׂ֑וּ כָּ֛כָה תַּעֲשׂ֥וּ לָאֶחָ֖ד כְּמִסְפָּרָֽם׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

התורה קובעת: כמספר אשר תעשו ככה תעשו לאחד כמספרם. רש״י מבאר ש״כמספר אשר תעשו״ עניינו כמספר הבהמות אשר תקריבו לקרבן, ״ככה תעשו״ נסכים לכל אחד מהם - כמספר הבהמות כן מספר הנסכים. אבן עזרא מבאר ש״כמספרם״ מוסב על המנחה, השמן והיין. כך הפסוק קובע כלל מספרי: מספר יחידות הנסכים והמנחות תואם את מספר הבהמות הקרבות, כך שכל בהמה טעונה נסכים משלה. אין מקריבים נסך אחד לכמה בהמות, אלא כל אחת ואחת מקבלת את מנחתה ונסכיה בנפרד. כלל זה מבטיח שכל קרבן יזכה לליווי המלא של המנחה, השמן והיין הנדרשים לפי סוגו וגודלו.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כמספר אשר תעשו. כְּמִסְפַּר הַבְּהֵמוֹת אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לְקָרְבָּן, ככה תעשו נְסָכִים לְכָל אֶחָד מֵהֶם - כְּמִסְפָּרָם שֶׁל בְּהֵמוֹת מִסְפָּרָם שֶׁל נְסָכִים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

כְּמִנְיָן דִי תַעְבְּדוּן כְּדֵין תַּעְבְּדוּן לְחַד כְּמִנְיָנֵהוֹן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וטעם כמספרם. על המנחה והשמן והיין:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

לאחד כמספרם הלמ״‎ד בקמץ.

מקור: ספריא · נחלת הכלל