בְּמִדְבַּר כ״א · ל״ב

וַיִּשְׁלַ֤ח מֹשֶׁה֙ לְרַגֵּ֣ל אֶת־יַעְזֵ֔ר וַֽיִּלְכְּד֖וּ בְּנֹתֶ֑יהָ (ויירש) [וַיּ֖וֹרֶשׁ] אֶת־הָאֱמֹרִ֥י אֲשֶׁר־שָֽׁם׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

משה שולח לרגל את יעזר, ולוכדים את בנותיה ומורישים את האמורי אשר שם. רש״י מבאר שהמרגלים לכדוה, ואמרו: לא נעשה כראשונים, בטוחים אנו בכוח תפילתו של משה להילחם. חזקוני מציין ש״ויירש״ כתיב ״ויורש״ קרי. שילוח המרגלים ליעזר, וביטחונם בכוח תפילת משה בניגוד למרגלים הראשונים, מלמד על התיקון שחל בעם. המרגלים כאן אינם מוציאים דיבה אלא פועלים באמונה ובביטחון, ואף לוכדים את הערים בעצמם. כך מתקן דור הכניסה את חטא המרגלים של דור המדבר. אונקלוס מתרגם ״לרגל את יעזר״ - ״לאללא ית יעזר״. הכיבוש נמשך ומתרחב אל עבר הצפון.
מבוסס על רש״י, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וישלח משה לרגל את יעזר. הַמְרַגְּלִים לְכָדוּהָ, אָמְרוּ לֹא נַעֲשֶׂה כָּרִאשׁוֹנִים, בְּטוּחִים אָנוּ בְּכֹחַ תְּפִלָּתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה לְהִלָּחֵם (תנחומא):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּשְׁלַח משֶׁה לְאַלָלָא יָת יַעְזֵר וּכְבָשׁוּ כַּפְרָנָהָא וְתָרִיךְ יָת אֱמוֹרָאָהּ דִי תַמָן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויירש את האמורי כתיב ויורש קרי.

מקור: ספריא · נחלת הכלל