בְּרֵאשִׁית ל״א · ט׳

וַיַּצֵּ֧ל אֱלֹהִ֛ים אֶת־מִקְנֵ֥ה אֲבִיכֶ֖ם וַיִּתֶּן־לִֽי׃

במילים פשוטות

יעקב מסכם ואומר שאלוהים הפריש והציל את מקנה אביהן ונתן אותו לו. אבן עזרא מבאר ש״ויצל״ הוא מלשון הפרשה, כמו ״וינצלו את מצרים״. רשב״ם מוסיף שכל לשון ישועה, הצלה וחליצה עניינם הפרשה. אבן עזרא מדגיש שגם דבר זה שסיפר יעקב לנשיו אמת הוא, שראה בחלום שה׳ יעזור לו לחזק את הצאן ולהוליד כרצונו אף בלא המקלות. חזקוני מעיר על הדיוק ״מקנה אביכם״ במ״ם, כלומר את המקנה שהיה שייך לאביהן.
מבוסס על אונקלוס, אבן עזרא, רשב״ם, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְאַפְרֵשׁ יְיָ יָת גֵּיתֵי דַּאֲבוּכוֹן וִיהַב לִי

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויצל אלהים. כטעם "וינצלו את מצרים", (שמות יב לו), ושניהם מגזרת "הצילני נא" (בראשית לב יב) ואם הוא מעט רחוק, וזה שאמר יעקב לנשיו גם הוא אמת שראה זה בחלום, כי השם יעזרהו לחזק הצאן ולהוליד גם בלא מקלות:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

ויצל - הפריש, וכן כל לשון ישועה והמלטה וחליצה לשון הפרשה הם.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

את מקנה אביכם במ״‎ם.

מקור: ספריא · נחלת הכלל