דְּבָרִים כ״א · ה׳

וְנִגְּשׁ֣וּ הַכֹּהֲנִים֮ בְּנֵ֣י לֵוִי֒ כִּ֣י בָ֗ם בָּחַ֞ר יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ לְשָׁ֣רְת֔וֹ וּלְבָרֵ֖ךְ בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה וְעַל־פִּיהֶ֥ם יִהְיֶ֖ה כׇּל־רִ֥יב וְכׇל־נָֽגַע׃

במילים פשוטות

הכהנים בני לוי ניגשים אל הטקס, כי בהם בחר ה׳ לשרתו ולברך בשמו, ועל פיהם יהיה כל ריב וכל נגע. אבן עזרא מבאר ״הכהנים בני לוי״ - שהם בבירור מבני לוי, ומסביר ״ועל פיהם יהיה״ - עונש כל ריב וכל נגע, כלומר סמכות ההכרעה בדינים אלו מסורה בידם. רשב״ם מוסיף שהכהנים עונים ואומרים ״כפר לעמך ישראל״, כדבריהם המובאים בהמשך הפרשה. אונקלוס מתרגם ״וכל נגע״ - ״וכל מכתש סגירו״, וכל נגע צרעת. הפסוק מדגיש את מקומם המרכזי של הכהנים בטקס הכפרה ובתחומי ההכרעה ההלכתית, מתוך היותם נבחרי ה׳ לשירותו ולברכה.
מבוסס על אבן עזרא, רשב״ם, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיִתְקָרְבוּן כָּהֲנַיָא בְּנֵי לֵוִי אֲרֵי בְהוֹן יִתִּרְעֵי יְיָ אֱלָהָךְ לְשַׁמָשׁוּתֵהּ וּלְבָרָכָא בִּשְׁמָא דַיְיָ וְעַל מֵימְרֵהוֹן יְהֵי כָּל דִין וְכָל מַכְתַּשׁ סְגִירוּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

הכהנים בני לוי. שהם בברור מבני לוי:

ועל פיהם יהיה. עונש כל ריב וכל נגע:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

ונגשו הכהנים בני לוי - וענו ואמרו כפר לעמך ישראל.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ונגשו הכהנים וכל זקני העיר הן הם שנאמר למעלה ויצאו זקניך ושופטיך כי הכהנים שופטי ישראל המה.

בני לוי אפילו הם בעלי מומין.

ולברך בשם ה׳‎ מגיד שברכת כהנים כשירה אף בבעלי מומים.

מקור: ספריא · נחלת הכלל