שְׁמוֹת ה׳ · י״ב

וַיָּ֥פֶץ הָעָ֖ם בְּכׇל־אֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם לְקֹשֵׁ֥שׁ קַ֖שׁ לַתֶּֽבֶן׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

העם נפוץ בכל ארץ מצרים לקושש קש לתבן. רש״י מבאר ״לקשש קש לתבן״ - לאסוף אסיפה וללקוט לקט לצורך תבן הטיט, ו״קש״ הוא לשון ליקוט, על שם שדבר המתפזר צריך לקוששו. אונקלוס מתרגם ״ואתבדר עמא בכל ארעא דמצרים לגבבא גילי לתבנא״. אבן עזרא מבאר ש״ויפץ״ הוא פועל יוצא, והפועל הוא פרעה שהצריכם להתפזר, ו״לתבן״ פירושו תחת תבן. הפסוק מתאר את תוצאת הגזרה: העם מתפזר בכל רחבי מצרים בחיפוש נואש אחר קש להחליף את התבן שנמנע ממנו. הפיזור מבטא את הכבדת העול העצומה, שכן זמן רב מתבזבז בחיפוש חומר הגלם בעוד מכסת הלבנים נותרה בעינה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

לקשש קש לתבן. לֶאֱסֹף אֲסִיפָה, לִלְקֹט לֶקֶט, לְצֹרֶךְ תֶּבֶן הַטִּיט:

קש. לְשׁוֹן לִקּוּט, עַל שֵׁם שֶׁדָּבָר הַמִּתְפַּזֵּר הוּא וְצָרִיךְ לְקוֹשְׁשׁוֹ קָרוּי קַשׁ בִּשְׁאָר מְקוֹמוֹת:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְאִתְבַּדַר עַמָא בְּכָל אַרְעָא דְמִצְרָיִם לְגַבָּבָא גִילֵי לְתִבְנָא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויפץ. פועל יוצא, והפועל פרעה שהצריכם להפיץ:

לתבן. תחת תבן, כמו והחמר היה להם לחמר (ברא' יא ג):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויפץ העם בכל ארץ מצרים לפי שהיו המצריים עתידים ללקות ושמא יאמרו עם הארץ מפני מה אנו לוקים מה פשענו בהם לכך נתן הקב״‎ה בלב פרעה לעשות צווי זה והיו בני ישראל מקוששים קש ובאים וחובטים ומכים אותם אפילו השפחות והעבדים ולכך לקו כולם. קש לתבן במקום התבן ילקטו קש לעשות ממנו המלאכה כמו והחמר היה להם לחמר.

מקור: ספריא · נחלת הכלל